III
LANDMARK. LA LEYENDA DEL TERCER GRADO.COMENTARIO.
RH Pedro
Moreno Sarmiento RLS “ Trabajo y Honradez”N°17
Exaltar, significa elevar a una persona o cosa a una mayor
dignidad o categoría, realzar, alabar el mérito de alguien, excitar o avivar
los sentimientos.
Ser maestro es, pues, algo más que conocer las palabras y
hacer los signos de este grado que se consideran como meros sustitutos de las
palabras y signos reales los que deben ser buscados y encontrados
individualmente por medio del esfuerzo personal. (Cada uno pule su piedra)
La ignorancia, el fanatismo y la ambición, que mantienen al
hombre en un estado de inferioridad y esclavitud moral, han de ser vencidos
individualmente y superados, después de haberlos reconocido como malos
compañeros en el recinto interior de nuestro ser, para que la verdadera palabra
perdida por causa de estos tres enemigos naturales del hombre, pueda
encontrarse.
Todo hombre debe morir, pero si ha conocido la luz, superará
la muerte y logrará la inmortalidad.
La tragedia de Hiram no es el registro de un asesinato vulgar
y brutal de un individuo. Es un desastre moral para toda la humanidad. El
templo de la naturaleza humana sigue inconcluso.
En mi opinión el hombre es el templo de la divinidad. Dios le
ha dado la inteligencia y el libre albedrio. El hombre tiene una falla en su
construcción debido a que algo ocurrió antes de completar su construcción. Pero,
el mismo puede corregir esa falla con las herramientas que Dios le ha dado que
son la inteligencia y el libre albedrio. Las herramientas solo sirven para
construir. Una vez terminada la construcción ya no sirven de nada. La masonería
es el camino, cuando lleguemos a la verdad, ya no servirá para nada, al igual
que la inteligencia y el libre albedrío (las herramientas).
Vemos en esta leyenda el drama de la muerte aparente y el
renacimiento o resurrección del alma, o sea el surgimiento victorioso de ésta
sobre la oscuridad y la muerte. HA es el protagonista del drama, es el alma
dentro de cada uno de nosotros. Hiram no era otro que el modelo de un
constructor idealizado en cada masón, el que podría ser asesinado, pero su
ideal nunca podría morir. La biblia lo menciona y debe considerarse en la
masonería como un ser alegórico que personifica el genio creador del hombre,
poseedor de un secreto tan importante que valía ser asesinado para arrancárselo
de sus labios (¿Una Clave?). Representa un paso más allá de la simple
iniciación masónica, esta hiper iniciación representa no la muerte de alguien
que vivió hace 3000 años llamado Hiram, sino de la muerte de la mente baja y el
renacimiento del genio superior que vive latente en cada masón. Una muerte real
y efectiva y nos dice que tras esta muerte hay una vida real, no habla de la
vida que vivimos ahora, una vida simulada. Esa vida real de la que habla la
masonería no tiene comparación con la vida planetaria que vivimos.
Decimos que en el grado de MM debemos reunir lo disperso,
para tratar de llegar a la unidad, de manera tal que empezaré tratando temas
dispersos para tratar de entender con los símbolos presentes en nuestro taller
el mensaje de la muerte y la inmortalidad de esta leyenda.
1ra Dispersión. - Moisés fue inspirado por dios para sacar a
los hebreos de la esclavitud y llevarlos a una tierra de leche y miel. Sus
misterios fueron de generación en generación y llegaron a Salomón que construyó
el templo que se convertiría en un símbolo del camino del reencuentro de la
humanidad con dios.
La salida de la
esclavitud en Egipto hacia la tierra prometida pudo hacerse en 30 días. Sin embargo,
se realizó en 40 años. Por falta de fe, solamente dos llegaron: Josué y Caleb.
Los demás murieron en el camino y solo llegaron sus descendientes. En esta
historia también se habla de una vía que solo pasaban los que estaban preparados,
no pasaron los egipcios. En recuerdo a esta salida Salomón hizo colocar las dos
grandes columnas en el templo.
2da Dispersión.- Vendría ser la vía láctea. En la astrología
Inca es considerada a veces como un rio y otras como camino. El nombre Vía Láctea
proviene de la mitología griega y en latín significa camino de leche. Esa es en
efecto la apariencia de la banda de luz que rodea el firmamento, y así lo
afirma la mitología griega, explicando que se trata de leche derramada del
pecho de la diosa Hera.
En algunas culturas está asociada a caminos, por ejemplo, los
vikingos, creían que llevaba al Valhalla, destino de las almas de los muertos,
mientras que los celtas aseguraban que se dirigían al castillo de la reina de
las hadas. En España la vial láctea recibe el nombre popular de Camino de
Santiago, pues era usada como guía de los peregrinos de ese lugar. En otros
casos, como en las alegorías chinas y japonesas, se refieren a ellas como un
rio de plata celestial.
3ra Dispersión. - El V:. de la L:. S:. Cuando se lee Lucas 13:24-25
Jesús respondió: Esfuércense por entrar por la puerta angosta, porque yo les
digo que muchos tratarán de entrar y no lo lograrán. Cuando el dueño de casa se
decida a cerrar la puerta, ustedes se quedarán afuera y se pondrán a golpear
diciendo: ¡Señor Ábrenos! Pero el les contestará: No sé de dónde son ustedes.
Mateo 7: 13-14 Entren por la puerta angosta, porque la puerta
ancha y el camino amplio conducen a la perdición y muchos entran por ahí.
Angosta es la puerta y estrecho el camino que conducen a la salvación y son
pocos los que dan con él.
2da de Corintios 5: 1 Sabemos que, al destruirse la casa
terrenal, o mejor dicho, nuestra tienda de campaña, Dios nos tiene reservado un
edificio no levantado por mano de hombre, una casa para siempre en los cielos.
4ta Dispersión. - La muerte y resurrección de Cristo. La
figura de Jesús fue retocada para hacerla más parecida a Mitra, Dionisos,
Adonis, Osiris, Krisna y otros dioses “Redentores “de la humanidad. Todos ellos
murieron y resucitaron, algunos de ellos nacieron de una virgen, Adonis por
ejemplo resucitaba en primavera. Krisna estuvo muerto tres días.
Mateo 27:45-46 “Desde el mediodía hasta las tres de la tarde,
se cubrió de tinieblas todo el país. Cerca de las tres gritó con fuerza: “Eli,
Eli, lama sabactani”. Lo que quiere decir: “Dios mío, Dios mío ¿Por qué me has
abandonado?”. Para algunos autores es error de traducción, debiendo decir:
Padre por qué me has exaltado. Una especie de: “Ya vamos a la casa y deja de
jugar con los mortales”,
Así como cuando enviamos una nave al espacio, conforme va
subiendo va quemando etapas, es decir una vez usadas se desprenden y caen y así
sucesivamente con la finalidad de poner en orbita la nave. Tiene que
desprenderse de lo que no le sirve para poder subir. Así el hombre para seguir
en su superación debe quemar etapas, dejar de lado la inteligencia y el
instinto para llegar a la sabiduría. La sabiduría es la conciliación de las polaridades.
El hombre puede llegar a ser sabio, dejando atrás todo lo que se lo impida.
Buda para llegar a la sabiduría aconsejaba dejar o anular los deseos.
Uniendo las dispersiones mencionadas y utilizando los
símbolos presentes trataré de explicarme a mí mismo el por qué la masonería es
el camino a la verdad y al cielo.
La vía láctea está representada en nuestros templos por la balaustrada,
una serie de columnitas que separan el oriente del valle, dividiendo el templo
en dos secciones: El oriente o cielo, y el valle, el lugar donde debemos
sacudirnos de la materia.
La balaustrada es una vía en la cual podemos observar un
puente estrecho por el cual algún día pasaremos. Los puntos que toca son el
cielo y la tierra. Dimensiones que en un tiempo estaban unidas y hoy separadas
como lo evidencia su abertura central. Es el puente que atraviesan los que
buscan la inmortalidad. En nuestros templos en el oriente se encuentran el VM y
los Past VVMM. No es una columna para maestros. Los maestros se encuentran
entre la E:. y el C:..
La abertura de la balaustrada que se encuentra en el centro
oriental, tiene una significación similar al de la cadena o soga colocada en la
parte superior alrededor del templo y separada en Occidente, ambas aberturas
permiten el ingreso simbólicamente a dimensiones diferentes.
Si colocáramos el C:. y la E:. en la misma posición en la que
se encuentran sobre el V:. de la L:. S:., es decir el C:. hacia el oriente y la
E:. al occidente, pero de un tamaño tal que abarquen toda la longitud del
templo, podríamos apreciar que el C:. símbolo de lo eterno y la luz, tendría su
cabeza en el oriente en el espacio donde se ubica el VM, las dos piernas del C:.
de este a oeste terminando en los puntos que corresponden a las columnas. La
abertura de la balaustrada permitiría el paso de las dos piernas del C:..
El punto de unión de los brazos de la E:. se ubica en el
lugar del 1er Vig:. Estos brazos solo llegan hasta la balaustrada.
El C:. símbolo de lo divino ocuparía toda la longitud del
templo (Lo abarca todo) mientras que la E:. símbolo de lo terrestre, solo
ocupará el Valle.
Solamente los HH:. protegidos entre la E:. y el C:. podrán
ser exaltados y subirán al cielo ya no en una escalera sino en el ascensor del
C:., dejando de lado, la ambición, el fanatismo y la ignorancia, obteniendo por
recompensa la sabiduría.
La E:. es un instrumento de superficies planas, como la
geometría y el C:. de superficies esféricas, como la trigonometría. Pero para medir
los sentimientos como el amor, tendremos que emplear lo que llamaremos la
CIELOMETRIA.
Solamente en el cielo y aplicando la cielometría se podrá
medir el amor fraternal entre nosotros los masones.
Es solo un comentario
VAH
RH Pedro Moreno Sarmiento RLS “Trabajo y Honradez” N°17
